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  • 宝藏岩楹联柱联译白(1)

    ,而具足百川味。  唐代日本道元禅师(一二00──一二五三)说:“一花五叶开,一叶一如来。”  明代石涛(一六四一──一七一八)书联:“一叶一清净;一花一妙香。”所谓“一念心清净,处处莲花;一花一...观众看完戏之后满心欢喜,因为开展智慧,闻见到自己尚未闻见的事情。  “作如是观”出自《金刚经》;“闻所未闻”出自《妙法莲花经》。舞台艺术源于生活,又具有超越性,高于于生活,所以说:“有即非有”;戏剧演出...

    邱素云

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  • 行策大师净土警语精华讲记

    无边无尽的宝藏。这是从理上说,事实上亦不例外。佛有三身,法界藏身即法身,弥陀的应身无处不在,随时随地感应道交。莲花是比喻,一丝毫污染皆无。莲花生在淤泥之中,淤泥比作六道,水比作四圣,莲花在水面之上,超越十法界。染净对称是六凡四圣,染是六凡,净是四圣,此对比之净而非纯净。莲花超越四圣六凡乃是真净。极乐世界为莲花藏海,广大无边,即法界之义。佛的身土不二,乃真清净。一切诸佛皆是由法界藏身变现出来的,...

    佚名

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  • 佛教法事仪轨(二)

    绕念三圣号各三匝,归位跪下。 三:举唱: 愿我临终无障碍,阿弥陀佛远相迎,观音甘露洒吾头,势至金台安我足,一刹那中离五浊,屈伸臂顷到莲池,莲花后见慈尊,亲听法音可了了,闻已即悟无...佛面犹如净满月,亦如千日放光明,圆光普照于十方,喜舍慈悲皆具足。如于此会见佛坐。一切尘中亦如是,佛身无来亦无去,所有国土皆明现。 8:主法云:今者某某寺院,某某佛菩萨塑装金身功德圆满,将为...

    不详

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  • 梵网经菩萨戒略注[一]

    、香、味、触法生心,一切不住,无住而住,住于菩提心。 复从座起,至焰天中,说十行。 焰天即夜摩天,日月光明照不到,天宫殿自有光明,天莲花亦有光明,见莲花合为一昼夜。 从菩提心...应,化成千释迦,又从千释迦应化成千百亿释迦,“汝诸佛”,就是指应化身佛。 心地法门是成佛之道,众生心地未曾,汝诸化身佛应对众生说,使众生闻此法门,开心地道。 开者,对封而言,以诸众生...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|戒律|

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  • 益西彭措堪布:西方发愿文解讲记(三)

    无量利益。   【凡生西方者.花开有迟速.见佛有早晚.悟道有先后。今是举念即生.生已即花开.即见佛.即闻法.即得忍.即授记也。皆上上品事。】   生到西方的人,莲花的有快有慢,见佛有早有晚,悟道...是祈愿上上品成就,所以是:一举念,就到了净土;一生净土,莲花就开放;花一,就见佛闻法;一闻法,就证无生法忍、蒙佛授记。中间不经阶级次第,都是上上品顿悟、顿证的事。一定要按这样来祈愿。   二蒙记具...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|西方发愿文解讲记

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